幻境中每一个‘萧洛’砍来的招式都不尽相同，而且越到后面，剑法便越是精妙玄奥，哪怕是以钟慈轩这种自负之人也不得不承认，这些剑法招式颇有学习借鉴之意。复制网址访问 %77%77%77%2e%76%6f%64%74%77%2e%63%6f%6d
于是他明悟，这是一套精妙高绝的剑法，原来攀山的第二阶段开始，就不光是对攀山者的考验了。
若是攀山者能在自己所选的山道中明悟，在磨砺中学习，在试炼中锻炼，便能得授一些山中的绝学之艺。
其实钟慈轩已然猜了个**不离十，这片桃林中一共被种入了三环山千幻宗的幻术与其他三十六宗的独门剑法，根据参选者最开始几次的应对之法而不断排离，最后会留下一宗最适合参选者的剑法，随着参选者的深入而不断切近精妙。
而此刻被钟慈轩所研习的正是三环山毕柳宗的落英剑法，虽然只是入门之术，但对于凡俗来说，哪怕是对来自大禹钟家的钟慈轩来说，也算是及其精妙的了。
毕竟宗门的立宗之本，有一半的心血与精华便在于入门之术了，入门便是根基，又岂会差了。
往往越是古朴入门的东西，越是精妙之所在，那是时光流逝下去其糟糠留下的最精华部分。
想到此处的钟慈轩更是由此他联想到，想必每条山道中都有着各个宗门隐于其中的入门妙法，若是能又悟性在攀山途中有幸习得，那便说明此人是极适合进入该宗门进修的。
这便是攀山的意义。
并不是如同绝大多数参选者想象中的那样，越快登入山顶越好，而是在攀山的途中，学会的技艺越多越好。
如果说攀山的第一阶段考验的是参选者的毅力与资质，那么这第二阶段，考验的便是学习能力，亦或是用悟性这个词来的更加恰当一些。
