第二百一十二章 山神爷、老把头，开门呐！

    苏望给派的车，自然不会只管送不管接。

    可赵鸣他们爷四个到了地头得待不老短的时间，连人带车一直等着，公家的便宜也不是这种占法。

    老烟袋当年跟着学手艺的人叫王进喜，提大名知知道的人不多，但一说王老倔，十里八乡光腚满地跑的娃娃都听说过！

    可越是脾气倔的人，瞅见对性子的，也就越热情。

    王老倔比老烟袋大了十多岁，眼瞅就是六十的人了，偏偏身子骨硬朗的很。

    家里三个儿子两个姑娘，老伴儿也还在，热热闹闹一大家子，一听说来且了，全聚到王老倔两口子住那院子。

    忙忙活活要给老烟袋和三个后生接风洗尘，一通大酒喝完，都算是认识了。

    “满仓啊，你这酒量没见长啊，咋，伤着腿把你酒量也伤着了？”

    老烟袋大号李满仓，虽说没有正儿八经的拜师，可那也是当王老倔拦着不让拜，不管是事实上还是老烟袋自己心里头，都把这倔老头当成真正的师父了。

    所以王老倔一说他酒量不见涨，老烟袋就算是杠上了。

    这一顿大酒喝的，第二天早上起来老烟袋还不停的按他的脑袋。

    时间不等人，适合挖棒槌的日子就那么几天，王老倔这边早就准备好进山用得着的东西，带足了吃喝，一帮五个人一块儿进了山。

    早年间王老倔打猎也是一绝，后来年龄愈发大了，家里的孩子们劝也劝不住，最后还是亲亲的大孙子发了话，这才不在钻老林子打野牲口了，专心划拉棒槌。

    挖棒槌这里头的规矩可比巡山打猎多多了。

    出发之前，王老倔就专门给赵鸣三个小的讲了各种规矩，仨人全都老实听老实记。

    实际上在来的路上，老烟袋也是反复叮嘱过的。

    棒槌就是野山参，自古传下来的规矩，对待这东西不能说挖。

    你得说抬说拿！

    进山抬人参，就叫放山，抬人参的参客，自然就是放山人。

    放山人从进了山开始，啥事儿就都得按规矩来了。

    最基础也是最不能错的规矩，嘴上得有个把门的，千万别说错话。

    吃饭得叫拿饭，想坐下休息一会儿得叫拿墩，睡觉就叫拿觉。

    最忌讳的一点，半路上瞅见树墩子，千万别坐上头，按照放山人的说法，那可是山神爷爷的宝座。

    你抢了山神爷的宝座，那这一趟进山还能有好？

    至于寻找人参发现人参，那规矩就更多了。

    赵鸣哥仨全是头一回参与这种项目，一个个十分老实聪明的选择能少说话就少说话！

    俩老汉让他仨干啥他仨干啥！

    一个个恨不得变成哑巴！

    王老倔也养的有猎犬，自从不吃巡山打猎这碗饭之后，前头养的老猎犬也就没了用武之地，加上狗的寿命就那么十来年，陆陆续续都没了，仅剩的两只也早就老的跑不动了，给留家里头当看门狗了。

    这回进山带着五条猎犬，说白了就是护卫犬，也没费那心思调整，平时也不咋进老林子，所以显得格外的呆。

    王老倔带着赵鸣一帮人，进了山直奔有老兆的地方。

    老兆是放山人在哪个地抬出人参后，专门留在周边的松树上的记号。

    上头会写清楚哪年哪月在这附近发现了什么品质的人参，甚至连参与抬人参的放山人有几个，都会标注上去。

    在山里过了一夜，第二天上午，一行人才赶到老兆所在的位置。

    这是一棵超过百年的红松树。

    树皮被扒了一块，黑漆漆的一片上能看出用刀子留下的各种线条。

    红松的油性大，树皮被扒掉之后经过氧化，露出来的地方就会变的很黑，王老倔指着那一片黑给赵鸣哥仨解释那些刀刻痕迹的意思。

    单这棵老红松周边，就没少出大货。

    那标记可不是一拨人记下的，时间差着十好几年呢。

    在上头做标记最早的放山人，距离眼下足有50多年！

    人参和其他东西不太一样，野生人参对生长的环境要求极其苛刻。

    再加上人参长到成熟结出种子之后，要么就散落在四周，要么被鸟雀叼走，和鸟粪留在不远的地方。

    所以但凡抬出过质量不错的大货的地方，隔三差五总能抬出别的人参。

    之所以在老兆上留下记号，也是放山人的规矩之一，就是为了提醒后来人，这地方出过大货，周边的山头多划拉几遍。

    可这规矩再过几年就没啥人愿意遵守了，有这好地方谁发现不都得藏着掖着呀？

    都不说别人，就赵鸣和唐大虎刘晓华哥仨，但凡知道这种好地方，肯定也是不愿意外传和别人分享的。

    野人参的生长周期太长了，知道一个这样的位置，就跟传家宝一样，愿意守规矩的人自然不会太多。

    赵鸣哥仨相互用眼神交流，轻易就分辨出了其他两个人内心的想法。

    可是有一条，你们能这么想，那以前的放山人他们自然也会这么想。

    那为啥还会有人恪守规矩，在老兆上留下标记呢？

    只能说随着科技的发展和人们见识的增多，好些个东西慢慢就没了之前的敬畏心。

    这样的变化时好时坏一时半会儿还真掰扯不清楚。

    王老倔为领头的放山人，给赵鸣他们哥仨讲了老兆上那些线条代表的含义，这才领着四个人一块郑重其事的给那颗老红松磕头。

    磕头跪拜的同时，王老倔嘴里还念念叨叨，倒也不是什么太过神奇的词，无非是祈求能够出大货，能够保爷五个平安。

    接下来就是喊山、应山。

    王老倔喊，老烟袋应。

    王老倔先是俯身抓了一把松软的泥土，在手里细琢磨之后，扔到地上。

    用手中的木棍敲击身边的树干，跟打节拍一样，敲完了才开口，然后是老烟袋应和。

    “山神爷、老把头，开门呐！”

    “门开啦！”